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。……今时科学哲学之方法，大致由于经验推想、观察事相而加以分析，虽其浅深广狭所就各有短长，其同为比量而知则一。或因苦思力索如鼹鼠之食郊牛，或则影响揣摩如猿狙之求水月。其较胜者，理论组织饶有思致可观，...
龚鹏程
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045791640.html
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等。道理极成真实，指人们依据世间现量，运用正确的比量，并取决于圣教量，由此三量所证成的道理。所谓烦恼障指众生执著于有我，引生贪、嗔、痴、慢、恶见等烦恼，由此而造业感果，流传生死，障蔽涅槃解脱，故名烦恼...
李恕豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
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不离眼识一样。由于这个论证式很好地运用了因明的格式和规则，逻辑地论证了境色不离识、能缘与所缘乃是同一识体上的“相分”与“见分”的关系，在唯识学者看来，它是成立唯识理论颠扑不破的“比量”，因而被称为“真...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110795791.html